

Schmidt-Rottluff, Karl
Nacionalidad: Alemania
Rottluff 1884 - Berlín 1976
Pintor, escultor y grabador
Inició su formación como arquitecto en la Techsnische Hochschule de Dresde, donde tomó contacto con Heckel y Kirchner, siendo uno de los fundadores de Die Brucke. En 1906 realizó un viaje con Nolde a la isla de Alsen, interesándose por el impresionismo monumental. Desde 1908 en sus obras pictóricas apreciamos una importante influencia de Van Gogh.
En 1911 se traslada a Berlín donde se acercó al cubismo y al arte primitivo africano. Participó en la Primera Guerra Mundial, momento en el que ejecutó algunas xilografías de temática religiosa.
En la primera posguerra se interesará por la temática campesina, cargada con formas cada vez más amplias y solemnes. El nazismo llevó a cabo una implacable persecución de su obra, secuestrando unos 600 trabajos, persecución que le condujo a refugiarse en Chemnitz. El fin de la contieneda le permitió regresar a Berlín, empezando una nueva etapa también caracterizada por los valores costructivos y la simplicidad.
ref- ARTE HISTORIA
lunes 2 de noviembre de 2009
Karl Schmidt-Rottluff
domingo 1 de noviembre de 2009
Wilhelm Lehmbruck


El expresivo alargamiento de la figura tal vez se inspire en Rodin. Tambien habría razones para citar a Maillol, pero sin duda pesa la tradición alemana.jpg)
El escultor alemán Guillermo Lehmbruck (1881-1919) es ciertamente una de las figuras cumbres dentro de la llamada escultura moderna. Entre otros, es autor de un interesante trabajo que tituló Mujer arrodillada, estatua en la que se pueden apreciar algunos de los postulados pregonados por Rodin, ya que en ella se observa la acentuación de las líneas esenciales que producen el efecto de un himno sagrado.
El cuello, por ejemplo, como en las figuras de los pintores de esa época, es algo más largo que lo habitual. A tal alargamiento, así como también al del torso y al de los miembros, la estatua debe en gran parte lacalidad de su gracia meditativa. Como en una Madonna del mundo medieval, sugiere un mundo de emociones invisibles pero reales, porque la innovación, en el escultor alemán, no fue tan grande aún como para arrancar al modelo del mundo de la realidad, coincidiendo una vez más con Rodin, porque acentúa las formas sin privarlas de su vivida realidad.
Este equilibrio ilusorio entre lo material y lo espiritual, o entre lo visible y lo invisible, es lo que hace verdaderamente notable la obra de Lehmbruck, cuyas figuras no reproducen exactamente la naturaleza humana, sino que la recrean, expresando las cualidades abstractas que ellas representan en su espíritu.
ref. Lecturas de Escolar.com




Käthe Kollwitz (Königsberg, 8 de julio de 1867 - Moritzburg (Sajonia), 22 de abril de 1945) pintora, escultora y, sobre todo, artista gráfica alemana.
Manifiesta a través de su arte la solidaridad con los pobres y los oprimidos, un poco al modo del Barlach, pero con un estilo muy personal. A través de numerosos autorretratos dibujados, creó un arquetipo de la mujer sufriente.
Su padre, Karl Schmidt, fallecido en 1898, estimuló sus habilidades para el dibujo desde su infancia. En 1881 comenzó sus estudios artísticos bajo la tutela de Rudolf Mauer, grabador que ejerció su profesión en Königsber, donde recibió clases del pintor Gustav Naujok.
En 1885 se trasladó a Berlín para cursar estudios en la Künstlerinnenschule (Escuela de arte femenina), donde Karl Stauffer-Bern animó su interés por la obra de Max Klinger, cuyas estampas dramáticas fueron su primera gran influencia. De regreso a Königsberg en 1887, inició su producción pictórica, bajo la supervisión del pintor Emil Neide. Los dos años siguientes, 1888-89, se matriculó en la Künstlerinneschule de Munich, en la que recibió clases de Ludwig Herterich. Regresó a Königsberg ese mismo año, donde estableció su estudio y comenzó su producción pictórica a la vez que realizó su primera obra gráfica.
En 1891 contrajo matrimonio con el Dr. Karl Köllwitz. Ambos se trasladaron a Berlín, donde se establecieron en uno de los barrios más pobres de la capital, donde su marido ejerció su actividad tanto como médico como activo militante socialista. Esta militancia tuvo una importancia capital en la obra de Kathe Köllwitz, pues la visión de las miserables condiciones de vida de la masa obrera y su activismo político fueron motivos centrales en sus primeras obras. Al año siguiente nació su hijo Hans.
Durante su estancia en la Weussennurger Strasse, Köllwitz abandonó progresivamente su faceta de pintora y empezó a cultivar el dibujo y el grabado, ya que ambas técnicas le permitieron desarrollar sus obras de profundo contenido social con mayor expresividad y dramatismo. En 1893 asistió a la representación de la obra de Gerhat Hauptmanns Los tejedores, pieza teatral que dejó profunda huella en su particular sensibilidad y a la que dedicó una serie de aguafuertes, La revuelta de los tejedores, compuesta por un total de seis grabados que fueron expuestos en la Gran Exhibición de Arte celebrada en Berlín en 1898. Por esta obra obtuvo el reconocimiento del público y de la crítica, aunque anteriormente Julius Elias había llamado favorablemente la atención sobre su trabajo.
En 1896 nació su segundo hijo, Peter Köllwitz. Dos años mas tarde se incorporó a la Sezession de Berlín, fundada en ese año, y empezará a impartir clases de dibujo en la Künstlerinnenschule, institución en la que permaneció hasta 1902. Entre 1901 y 1908 realizó una serie de viajes que influyeron decisivamente en las series de aguafuertes La guerra de los campesinos que, gracias al patrocinio de la Asociación de Arte Histórico, inició en villa Romana, para finalizar posteriormente en Florencia (1907). También visitó París en 1904 y 1907. Durante su estancia en París visitó la Academie Julien y estableció contacto con el escultor Auguste Rodin y con Teophile Steinlen, en la que fue su primera aproximación a la escultura. En 1909 inició su serie de Escenas de la miseria.
Al estallar la Primera Guerra Mundial, Peter, su hijo menor, fue llamado a filas y falleció en combate en Flandes el 23 de octubre de 1914. Esta tragedia, unida a sus convicciones pacifistas que compartió con su marido, la animaron a manifestarse públicamente en contra del conflicto armado. En 1917, con motivo de la celebración de su quincuagésimo cumpleaños, se celebró en la Jubilee Exhibition de Paul Cassirer una exposición de su obra.
Pese a la impopularidad que le supuso su oposición a la guerra, en 1919 fue nombrada miembro de la Academia Prusiana de las Artes y se convirtió en la primera mujer en ocupar una plaza en esa institución, en la cual permaneció hasta su forzada dimisión en 1933, a causa de la ascensión al poder del partido nacionalsocialista, como ocurrió con tantos otros miembros de su generación artística. Entre 1920 y 1925 realizó las series Seven Woodcuts on War, publicada en 1924 junto con el portafolio Parting and Death, y al año siguiente publicó la serie titulada El proletariado; trabajos todos ellos de fuerte crítica social que recrean las condiciones más penosas de la guerra y las injusticias sociales.
ref- Biografías y vidas
-Enciclopedia "Historia de la pintura y la escultura" Altaya
sábado 31 de octubre de 2009
Ernst Barlach

Ernst Barlach ( 2 de enero, 1870 – 24 de octubre, 1938)fue un escultor, impresor y escritor alemán. Aunque apoyo la primera guerra mundial, la participación en la misma le hizo cambiar de posición y es muy conocido por sus esculturas de protesta contra la guerra. Esto provocó muchos conflictos durante el auge del Nazismo y la mayoría de sus obras fueron confiscadas por ser consideradas "arte degenerado".
Barlach nació en Wedel, Holstein, el mayor de cuatro hermanos, hijo de Johanna Luise Barlach y Dr Georg Barlach. Fue a la escuela primaria de Ratzeburg. Fue en esta época cuando murió su padre, a principios de 1884.
Barlach estudió desde 1888 a 1891 en Gewerbeschule Hamburgo. Por su talento artístico, continuó sus entudios en la Königlichen Akademie der bildenden Künste zu Dresden (Royal Art School Dresden) con Robert Diez entre 1891 y 1895. Creó su primera escultura durante esta época, Die Krautpflückerin. Continuósus estudios durante un año en Paris en la Académie Julian, pero era crítico con la tendencia germánica de copiar a los artistas franceses. Sin embargo volvió a Paris durante unos meses en 1897 para realizar mas estudios.
Despues de sus estudios, Barlach trabajó durante algun tiempo como escultor en Hamburgo y Altona, trabajando principalmente en estilo Art Nouveau. Realizo ilustraciones por la revista Art Nouveau magazine Jugend 1897-1902, e hizo esculturas muy similares al Art Nouveau, incluyendo algunas estatuas de cerámica. Despues tambien trabajó como profesor en una escuela de cerámica. Su primera exposicion individual tuvo lugar en Kunstsalon Richard Mutz, Berlin, en 1904.
Sin embargo, la falta de exito comercial deprimía a Barlach. Para buscar soluciones, decidio viajar durante ocho semanas con su hermano Nikolaus y visitar a su hermano Hans en Rusia. Este viaje a Rusia en 1906 le produjo una de las mayores influencias en su estilo artístico.Tambien, durante este viaje a Rusia, nacio su hijo Nikolaus el 20 de agosto de 1906, comenzando una batalla de dos años con la madre, Rosa Schwab, por la custodia del niño, que finalmente consiguió Barlach.
Al regreso de Rusia, la situación financiera de Barlach mejoró considerablemente ya que empezo a recibir un salario fijo de un marchante de arte, Paul Cassirer, a cambio de sus esculturas.
Las experiencias formativas en Rusia y la seguridad financiera le ayudaron a desarrollar su propio estilo, centrandose en las caras y en las manos de la gente y reduciendo las otras partes de las figuras a un mínimo. Empezó tambien a hacer escultura en madera y bronces de figuras envueltas en telas pesadas como las del principio del arte gótico, y en actitudes de expresividad dramatica con fuertes emociones y un deseo vehemente de extasis espiritual. Trabajó tambien por el periodico alemán Simplicissimus, y empezó a escribir. Sus obras fueron mostradas en varias exposiciones. Tambien paso diez meses en Florencia, Italia en 1909 y despues en 1910 se estableción en Güstrow en Mecklenburg, donde pasó el resto de su vida.
En los años anteriores a la primera Guerra Mundial, Barlach era un patriota y un defensor entusiasta de la guerra, esperando una nueva era artística a partir de la guerra. Este apoyo a la guerra se puede ver en sus obras, por ejemplo en la estatua Der Räche, 1914. Su esperanza por una nueva era artistica le llevó a enrolarse como voluntario en dicha guerra entre 1915 y 1916 como soldado de infantería, y volvió como pacifista y contrario a la guerra. El horror a la guerra influyó en tus sus obras posteriores.
La fama de Barlach aumentó despues de la guerra, recibió muchos premios y se convirtió en miembro de la prestigiosa Preußischen Akademie der Künste (Prussian Art Academy) en 1919 y de la Akademie der Bildenden Künste München (Munich Art Academy) en 1925. Barlach rechazó un número de honores y de puestos como profesor. En 1925 conoció a Marga Böhmer. Recibió el Kleist Prize de literatura en 1924 por su Die Sündflut (The Flood), en cuya obra proyecto su misticismo personal con la historia de Noé y el arca. En 1926 escribió Der blaue Boll, una historia expresionista en la cual el escudero del mismo nombre, casi logra seducir a una madre joven, antes de que ambos consigan la regeneración espiritual.
Desde 1928 Barlach tambien generó muchas esculturas anti-guerra basadas en sus experiencias de la guerra. Esta posición pacifista estaba en contra la política existente durante el auge del nazismo le causó muchas críticas. Por ejemplo, la Magdeburger Ehrenmal (Magdeburg cenotaph) le fue encargada por la ciudad de Magdeburg como memorial de la Primera Guerra mundial, y se esperaba que mostrara heróicos soldados alemanes luchando por su glorioso país.
Barlach, sin embargo, creó una escultura con un soldado francés, un alemán y un ruso, mostrando el horror, dolor y desesperación de la guerra. Esto naturalmente provocó una controversia con la población pro-guerra, y la escultura se sacó. Los amigos de Barlach consiguieron esconcer la escultura hasta despues de la guerra y fue devuelta a la catedral de Magdeburg. Los ataques contra Barlach continuaron hasta su muerte.
En 1931 Barlach empezó a vivir con Marga Böhmer, ya que su ex marido y amigo de Barlach, Bernhard Böhmer, vivía con su nueva esposa Hella.
Em 1936, las obras de Barlach fueron confiscadas durante una exposición junto con obras de Käthe Kollwitz y Wilhelm Lehmbruck, y la mayoría de las restantes fueron tambien confiscadas como "arte degenerado", por ejemplo Güstrower Ehrenmal (Güstrow cenotaph) y Hamburger Ehrenmal (Hamburg cenotaph). A Barlach se le prohibió trabajar como escultor y pertenecer como miembro de academias de arte. Este rechazo se refleja en sus obras finales antes de su muerte el 24 de octubre de 1938 en Rostock, Mecklenburg. Está enterrado en el cementerio de Ratzeburg.
Ademas de la escultra, Barlach tambien escribió ocho obras de teatro Expresionistas, dos novelas y una autobiografía Ein selbsterzähltes Leben 1928, y tiene una obra importante en talla en madera, litografías y realizo ilustraciones para sus propias obras.
References
1. ^ See Banham (1998) and Ritchie (1968).
* From a Notebook 1906 in Elmar.Ed Elmar Jansen. Berlin 1963
* The Letters 1888-1924 R Piper & Co. Munich 1968
Lovis Corinth








Lovis Corinth (21 de julio de 1858-17 de julio de 1925) fue un pintor, grabador y escultor alemán cuyo trabajo maduro realizó una síntesis del impresionismo y expresionismo.
Lovis Corinth, cuyo verdadero nombre era Franz Heinrich Louis Corinth, es uno de los más importantes exponentes del impresionismo alemán. Su educación artística empezó en la Königsberg art academy con el profesor Otto Günther. Corinth acompañó a Otto Günther en varios viajes. En 1880 se fue a Munich, donde constinuó sus estudios con Franz von Defregger y más tarde con Ludwig Löfftz.
Sus trabajos de ese periodo estaban influenciados por la pintura naturalista de Munich 'Leibl-Kreis'. Despues de una corta estancia en Antwerp, Corinth se fue a Paris. En Paris Corinth asistió a la famosa 'Académie Julian', donde tuvo como profesores a Bouguereau y Robert-Fleury.
En 1891 Corinth volvió a Munich, donde se convirtió en miembro fundador de la 'Sezession' de esa ciudad. Pronto, sin embargo, el grupo empezó a romperse. Algunos artistas formaron el 'Freie Vereinigung'. Debdo a la falta de trabajo el artista se fue a Berlin en 1901, donde abrió una academia de pintura para mujeres. Una de sus primeras alumnas fue su futura mujer Charlotte Berend
Corinth se convirtió oficialmente en un miembro del 'Sezession'en Berlin. Cuando se le obligó a dimitir a Liebermann de su cargo de presidente, Corinth ocupó su lugar. En 1911 Corinth sufrió un ataque y quedó temporalmente paralizado del lsado izquierdo. Durante la enfermedad de Corinth, Paul Cassirer se convirtió en director de 'Sezession' y en 1913 organizó una exposición retrospectiva, en la que se exhibieron 228 oleos. En 1915 Corinth fue elegido presidente de 'Sezession'. En 1917 la 'Akademie der Künste' de Berlin le otorgó el título de catedrático.
Despues de un verano en Urfeld en el lago Walchensee, Corinth adquirió una propiedad alli en 1918 y empezó a construir su propia casa en 1919. Hasta 1924 el artista pasaba meses en 'Haus Petermann' en Urfeld. Se refleja en su pintura en unas series de paisajes de Walchensee .
Corinth con su familia
Acompañado de un compañero, Corith viajó a Amsterdam en 1925 para ver los trabajos de Rembrandt y Frans Hals. Durante este viaje a Holanda Corinth murió de neumonía. La obra de Corinth incluye mas de 100 cuadros y mucha obra gráfica. Hoy en día se le considera uno de "los clásicos del arte moderno" y sus obras están en los museos más importantes de Alemania y afines.
Autorretrato con esqueleto
ref-Art Directory
jueves 29 de octubre de 2009
Max Liebermann

Autorretrato
Max Liebermann (20 de Julio de 1847, Berlín-8 de febrero de 1935). Pintor alemán de origen judío. Fue uno de los representantes del Impresionismo en Alemania y lideró la pintura de dicho país durante más de 30 años.
Hijo de una familia de negociantes de Berlín, estudió leyes y filosofía pero luego se decidió a estudiar pintura (en París y Holanda). Pasó por Barbizon, donde absorbió influencias del Realismo y del Impresionismo; coleccionó pinturas de importantes maestros de la época. También viajó a Holanda, donde estudió a los viejos maestros como Rembrandt, Frans Hals y Adriaen van Ostade.
Los paisajes pintorescos y escenas campesinas, inspiradas en Holanda, son las manifestaciones más representativas de este pintor: Mujeres desplumando ocas (1873). Inicialmente su realismo peca de un toque excesivamente sentimental. Ya a finales de siglo, Liebermann adopta rasgos del Modernismo. Ante la irrupción del Expresionismo de Ernst Ludwig Kirchner y otros autores de la época, Liebermann se muestra reacio.
Hacia 1920 fue presidente de la academía prusiana de las artes, cargo al cual renunció en 1932 por la discriminación que existía hacia los pintores judíos. El régimen de Hitler le incluyó en las listas de arte degenerado, considerado pernicioso y que fue purgado de los museos públicos alemanes.
Max Liebermann (Berlín, 20 de julio de 1847 – 8 de febrero 1935), es considerado uno de los representantes más importantes del Impresionismo alemán.
Después de sus estudios profesionales en Weimar y de sus estadías en París y los Países Bajos, realizó trabajos naturalistas con una temática social. Desde 1880, mediante el trabajo con los impresionistas franceses, descubrió coloraciones claras y pinturas de trazos vivaces, técnicas que caracterizan sus obras más importantes. Sus creaciones tuvieron un significado muy importante para la transición del arte del siglo XIX desde el Modernismo Clásico hasta la época del gobierno de Guillermo II y de la República de Weimar. Propició estos cambios como presidente de la Secesión de Berlín. Desde 1920 hasta 1933, dirigió la Academia Prusiana de las Artes, antes de renunciar a la política del arte a causa de las influencias nacionalsocialistas. Pasó los dos últimos años su vida aislado, por voluntad propia, en su natal Berlín.
Max Liebermann nació en Berlín el 20 de julio de 1847, hijo del acomodado empresario industrial judío Louis Liebermann y de su esposa Philippe Haller.
Su abuelo fue Josef Liebermann, un reconocido empresario textil quien fundó el patrimonio de los Liebermann. Sólo tres días después del nacimiento de Max entró en vigencia la ley concerniente a las relaciones de los judíos, la cual concedía numerosos derechos a la parte de la población judía. En 1851 los Liebermann se mudaron a la calle Behrenstrasse. Desde entonces, Max asistió a una escuela primaria humanística ubicada en los alrededores. Pronto, como luego sucedería con todos sus posteriores centros de enseñanza, terminó aborreciéndola.
Después de estudiar en la escuela primaria pasó a la escuela secundaria de la ciudad Dorotheenstadt. Max siempre se entretenía dibujando, actividad incentivada involuntariamente por sus padres. Cuando tenía 10 años, su padre compró el majestuoso Palacio Liebermann, ubicado en la misma plaza de París. Max y sus padres asistían a los cultos en la sinagoga reformada, dejando de lado el estilo de vida ortodoxo de su abuelo. A pesar de que la casa de los Liebermann tenía grandes salones y numerosas habitaciones, los padres de Max hacían que sus tres hijos durmieran en una misma habitación. Además, había una ventana de vidrio en la pared con el fin de vigilar, desde afuera, a los niños al momento de realizar sus deberes.
En 1859, cuando Louis Liebermann mandó pintar un retrato de su esposa, Max acompañó a su madre donde la pintora Antonie Volkmar. Como estaba aburrido, pidió un lápiz y empezó a dibujar. A pesar de ser una mujer de edad, Antonie Volkmar se sintió orgullosa por haber descubierto a Liebermann. Sus padres no se entusiasmaban con la idea de la pintura, pero, al menos en este caso, su hijo no se negaba a ir a las escuelas de pintura. Desde ese momento, Max empezó a recibir clases privadas de pintura con Eduard Holbein y Carl Steffeck en sus tardes libres después del colegio.
Max no era considerado particularmente inteligente dentro de su familia, la cual guardaba relaciones de parentesco con otras importantes familias judías (por ejemplo, con Emil Rathenau, primo de Max Liebermann). 
En el colegio siempre estaba distraído, por lo que sus respuestas siempre eran inoportunas. Por ello, se convirtió en la burla de sus compañeros de clase. Como Max no podía soportar las burlas, muchas veces se inventaba alguna enfermedad para no ir a clases. Si bien sus padres le mostraban amor y apoyo, siempre lo comparaban a imagen de su “sensato” hermano mayor Georg, hecho que sólo logró fortalecer su capacidad de alteridad. Los padres de Max no valoraban mucho su talento gráfico: para la primera publicación de sus trabajos, cuando tenía 13 años, su padre le prohibió que mencionara el apellido Liebermann.
Louis Liebermann eligió el Friedrichwerdersche Gymnasium como siguiente centro de estudios para sus hijos, lugar en donde también estudiaban los hijos de Bismarck. En 1862, cuando Max tenía 15 años, asistió a una actividad organizada por el joven socialista Ferdinand Lassalle, cuyas apasionadas ideas fascinaron al hijo del millonario. En 1866, Max obtuvo el Abitur (bachillerato internacional). Posteriormente, aseguró haber sido un mal estudiante y haber aprobado los exámenes con mucha dificultad: en verdad, Max era uno de los mejores estudiantes en todos los cursos, menos en matemáticas. Por tanto, sus intervenciones en clase eran consideradas como “respetables y decentes” según los estudiantes de grados superiores. En los exámenes para obtener el Abitur, ocupó el cuarto puesto de la clase y, sin embargo, Max siempre se sentía como un “mal estudiante” en la familia.
Después del Abitur, Max se inscribió en la Universidad Friedrich-Wilhelm. Escogió la carrera de química, la misma carrera que su primo Carl Liebermann terminó exitosamente. Sin embargo, los estudios de química serían sólo un pretexto para poder dedicar su tiempo libre al arte y, a su vez, para ser aceptado por su padre. Por este motivo, Max nunca ejerció formalmente. En vez de ir a clases, cabalgaba en el zoológico y se ponía a dibujar. Además, como ayudante en el taller de Carl Steffeck, debía encargarse de presentar pinturas monumentales de batallas, solicitadas cada vez con mayor frecuencia. Ahí conoció a Wilhelm Bode, director del Museo Kaiser-Friedrich o Museo Bode, quien posteriormente se convertiría en el mecenas de Liebermann.
El 22 de enero de 1868, la Universidad de Berlín retiró a Libermann de la matrícula de estudiantes por falta de dedicación a sus estudios. Después de una fuerte discusión con su padre, quien no estaba de acuerdo con la forma de vida de su hijo, sus padres le permitieron asistir a la Escuela de Arte de Weimar. Allí, fue alumno del pintor de historia de nacionalidad belga, Ferdinand Pauwels, quien le presentó la obra de Rembrandt en una visita realizada por su clase al museo Fridericianum en Cassel. El encuentro con la obra de Rembrandt originó una influencia imperecedera en el estilo del joven Liebermann.
En la guerra franco-prusiana de 1870, se sintió momentáneamente inspirado por la conmoción general de su patria. Por ello, se presentó voluntariamente en la Orden de San Juan, ya que una fractura del brazo le impedía enrolarse en el servicio militar, y sirvió de socorrista en Metz. Entre 1870 y 1871 un grupo de 12 000 judíos se puso de parte de los alemanes en la guerra. Las vivencias experimentadas en el campo de batalla afectaron de tal manera al joven artista que desistió en su afán por ayudar en la guerra.
Max Liebermann permaneció en Düsseldorf desde pentecostés de 1871. En esta ciudad, la presencia de la influencia del arte francés era más notoria que en Berlín. Aquí conoció a Mihály Munkácsy, cuyo retrato de las damas hilando, una sencilla escena de la vida cotidiana, provocó un gran interés en él. Financiado por su hermano Georg, viajó por primera vez a los Países Bajos, a Ámsterdam y a Scheveningen, en donde sentía gran pasión por la luz, las personas y los paisajes.
El primer óleo de gran formato de Liebermann, “Die Gänserupferinnen” (mujeres desplumando gansos), fue creado en los meses siguientes a su regreso. La pintura, realizada con matices oscuros, muestra la no tan popular y prosaica tarea de desplumar gansos.
En ella, Liebermann plasmó, junto con el naturalismo de Munkászy, elementos de la pintura de historia. Al ver la obra de Liebermann, incluso antes de terminada, su maestro se despidió de él expresando que a su parecer ya no había nada más que pudiera enseñarle. Cuando en 1872 Liebermann presentó su lienzo en la exposición de arte en Hamburgo causó aversión y conmoción en los asistentes debido al extraño tema de su pintura. Si bien las críticas elogiaban su hábil forma de pintar, llegó a dar la imagen de ser el “pintor de lo feo”. Ese mismo año, su obra se exhibía en Berlín y aunque chocaba con opiniones similares, se encontró con un comprador, el magnate ferroviario Bethel Henry Strousberg.
El arte de Liebermann es considerado en Alemania como “Schmutzmalerei” (pintura sucia). Por ello, su segundo trabajo de gran formato, “die Konservenmacherinnen” (Mujeres que fabrican conservas), lo llevó a la gran Exposición anual en Amberes, en donde también encontró dos interesados en comprar su pintura. Liebermann había encontrado su primer estilo: pintar personas que trabajan de forma realista y no sentimental, sin condescendiente misericordia ni idealizado romanticismo, tampoco necesitaba convertirlo en una denuncia pública. En sus motivos se distinguía una dignidad natural y no necesitaba disimular nada.
En 1873, delante de las puertas de Weimar, Liebermann observó a unos campesinos cosechando nabos. Decidió plasmar este motivo en óleo; sin embargo, cuando Karl Gussow le sugirió cínicamente que era mejor no pintar el cuadro, Liebermann raspó el lienzo que ya había empezado a pintar dejando una tela en blanco. Se sentía débil y falto de motivación. Entonces decidió visitar en Viena al reconocido pintor de historia y autor de obras que se expusieron en el Salón de París, Hans Makart; sin embargo, permaneció ahí solamente dos días. En lugar de ello, decidió darle la espalda a Alemania y al escenario artístico de aquel entonces, que según él, era anticuado.
En diciembre de 1873, Max Liebermann partió a París e instaló un taller en Montmartre. En la capital mundial del arte, quiso establecer contactos con líderes realistas de vanguardia e impresionistas. No obstante, los pintores franceses le negaban al alemán Max Liebermann todo tipo de contacto. En 1874 Max presentó su cuadro “die Gänserupferinnen” en el Salón de París, en donde, a pesar de haber sido aceptado, provocó críticas negativas por parte de la prensa y sobre todo desde el punto de vista nacionalista. Por primera vez, Liebermann pasó el verano de ese año en Barbizon, cerca al Bosque de Fontainebleau. “Munkácsy me atrajo mucho, pero más me atrajeron Troyon, Daubigny, Corot y sobre todo Millet“.
La Escuela de Barbizon tenía un gran significado para el desarrollo del Impresionismo: ésta plasmaba el arte impresionista de paisajes y enriquecía las corrientes de la época mediante la técnica de la pintura al aire libre. Esto causó que Liebermann se alejara del arte serio y pasado de moda de Munkácsy. En adelante, se interesó en los métodos de la escuela de Barbizon como en los motivos en los que ésta se basaba: de esta forma, recordó en Barbizon la obra realizada en Weimar “Arbeiter im Rübenfeld” (Trabajadores en el campo de nabos). Buscó un motivo parecido y creó la obra “Kartoffelernte in Barbizon” (Cosecha de papas en Barbizon), que, sin embargo, terminaría años más tarde. Al final, intentó cambiar el legado de Millet y con mérito propio se mantuvo alejado de las opiniones de los críticos contemporáneos. El retrato de los trabajadores en su entorno parecía artificial, como si posteriormente se les hubiera insertado en el paisaje.
En 1875, Liebermann pasó tres meses en Zandvoort, Holanda. En Haarlem copió muchas obras de Frans Hals. Liebermann esperaba verse influenciado en su propio estilo mediante su trabajo con la pintura de retratos de Hals. Ésta, junto a los métodos empleados en sus trazos vivaces e indefinidos, al igual que la influencia de los impresionistas franceses, caracterizaría las obras tardías de Liebermann. Además, Max desarrolló una singularidad en sus pinturas: dejar pasar mucho tiempo entre el momento en el que concebía una idea hasta la realización de una gran obra. Fue hasta su regreso a París, en otoño de 1875, cuando instaló un gran taller y retomó la idea de lo que había observado. Creó una primera pintura de unos niños pescadores bañándose; años más tarde plasmaría este motivo de nuevo sobre un lienzo.
En el verano de 1876, realizó nuevamente una estadía de varios meses en los Países Bajos. Ahí continuó con sus estudios sobre Hals. Posteriormente, encontró su propio estilo, el cual lo beneficiaría especialmente en la pintura de retratos. En Ámsterdam se encontró con el grabador William Unger, quien lo contactó con Jozef Israëls y la escuela Haager.
En su cuadro “Holländische Nähschule” (Escuela holandesa de costura) Liebermann utiliza el efecto de la luz ya de forma impresionista. Max conoció la Sinagoga Portuguesa de Ámsterdam gracias al profesor August Allebé, hecho que lo condujo a un reencuentro con sus raíces judías. Además se produjeron los primeros estudios del Orfanato de Ámsterdam.
Bajo la presión de tener que dar cuentas a sus padres y a sí mismo, cayó en una profunda depresión en París y frecuentemente se encontraba al borde de la desesperación. En este tiempo creó pocas obras; las múltiples participaciones en el Salón de París tampoco le dieron el tan deseado éxito. Liebermann no podía ofrecerle nada al escenario artístico de la metrópoli, hasta fue rechazado como artista por motivos chovinistas. Sus obras no se “afrancesaron”, por el contrario, se basaron en una fuerte influencia adquirida en sus continuas estadías en Holanda. Liebermann tomó la decisión de dejar París definitivamente.
En 1878 Liebermann viajó por primera vez a Italia. En Venecia fue a ver obras de Vittore Carpaccio y Gentile Bellini para encontrar una nueva fuente de inspiración en éstas. Ahí conoció a un grupo de pintores de Múnich, dentro del cual se encontraba Franz von Lenbach. Permaneció tres meses rodeado de estas personas en Venecia y finalmente los siguió hasta la capital de Baviera, la cual, junto a la Escuela de Múnich era también el centro alemán del arte naturalista.
En diciembre de 1878 Liebermann comenzó a pintar el cuadro “Der zwölfjährige Jesus im Tempel” (Jesús, de 12 años, en el templo) cuyos primeros esbozos ya había realizado en las Sinagogas de Ámsterdam y Venecia.
Nunca antes había pintado un cuadro que demandara tanto esfuerzo: unió los estudios aprendidos en los interiores de las sinagogas con personajes individuales que había esbozado previamente durante sus estudios de desnudos para luego juntarlos, ya no desnudos, sino vestidos. La pintura estaba inmersa en una luz casi mística que partía desde Jesucristo y lo hacía ver como un centro luminoso.
En todo el imperio surgió una ola de indignación en contra de esta pintura. Mientras que el príncipe regente, Leopoldo de Baviera, estaba de lado de Liebermann, el diario bávaro “Augsburger Allgemeine” publicó que el artista había pintado al niño judío más feo y entrometido que uno se pudiera imaginar. En el ámbito público Max Liebermann fue difamado por “deshonrar a Dios”. El diputado conservador Daller le prohibió a Liebermann, en su calidad de judío, exhibir a Jesús de esa forma en el Landtag (Parlamento del Land). En Berlín, el capellán de la corte, Adolf Stoecker, moderó un ofensivo debate antisemita sobre la obra.
Mientras la oposición de los críticos y de la Iglesia se volvía cada vez más inexorable, reconocidos artistas y colegas decidieron apoyar la obra, dentro de estos artistas encontramos a Friedrich August von Kaulbach y Wilhelm Leibl. Para muchos, ésta representaba gráficamente un resumen de las épocas del joven Liebermann, de sus “años de aprendizaje”.
A pesar de que Liebermann ahora era un artista reconocido, sus avances artísticos durante su estadía en Holanda en 1879. Por ello, la luz de la calle pintada en un cuadro de un pueblo campesino de aquel entonces tiene una apariencia pálida y poco natural.
En 1880 participó en el Salón de París. Las obras que se exhibieron ahí tenían algo en común: la representación de trabajadores en una comunidad llena de armonía. Sin embargo, Liebermann no podía plasmar el estado de ánimo que en aquella época se vivía en Múnich a causa de las persecuciones antisemitas, sino que se inspiró en los Países Bajos, los que desde entonces visitó cada año. Además, en 1879 viajó al pantano de Dachau y realizó una estadía para poder dibujar. Después viajó a Rosenheim y al valle Inntal, en donde creó su obra “Brannenburger Biergarten“.
En 1890 se hizo miembro de la académia, pero en 1899, a causa de polèmicas causada por los estrechos horizontes de la pintura en su pais, estuvo entre los promotores, conjuntamente con Lovis Corinth y Max Slevogt, de la creaciòn de la Sección berlinesa, de la cual fue presidente por un largo período. En 1920 fue electo presidente de la Académia prusiana de las Artes. En el 1933, con la subida al poder de Adolf Hitler, y con la consecuente política antisemita, comenzaron las persecuciones nazis contra él: después de que se le prohibió pintar y después de que la Académia decidió no exponer más cuadros de hebreos, fue obligado a dimitir y fue incluido entre los representantes de las artes degeneradas. Moriría algo más de un año más tarde, el 8 de febrero de 1935, a los 87 años de edad.
miércoles 28 de octubre de 2009
Pablo Gargallo
Pablo Emilio Gargallo Catalán (Maella (Zaragoza), 5 de enero de 1881- Reus (Tarragona), 28 de diciembre de 1934). Escultor y pintor aragonés. Considerado uno de los escultores más importantes e innovadores del siglo XX.
Nacido en Maella, Zaragoza, se traslada con su familia a Barcelona en 1888, donde comenzará su formación artística. En Barcelona, fue discípulo de Eusebi Arnau, para quien trabajó en su taller. Se relacionó com los artistas de Els Quatre Gats, como Picasso o Isidro Nonell. Colaboró con Lluís Domènech i Montaner en trabajos escultóricos para sus edificios, como el Palau de la Música Catalana, el Hospital de Sant Pau de Barcelona; y en el Institut Pere Mata de Reus con esculturas de piedra y bronce.
Pasó parte de su vida en el barrio de Montparnasse de París. En 1903 vivió en la comuna de artistas Le Bateau-Lavoir con Max Jacob, Juan Gris y Picasso, cuya cabeza modeló en una escultura. Al año siguiente Juan Gris le presentó a Magali Tartanson, con la que se casó en 1915. En 1934 sufrió una neumonía fulminante y murió en Reus, (Tarragona) donde se había desplazado para inaugurar una exposición de su obra.
A lo largo de su carrera mantuvo simultáneamente dos estilos aparentemente muy distintos: uno clásico, relacionado con el modernismo en sus inicios y con el novecentismo, y un estilo vanguardista en el que experimenta con la desintegración del espacio y las formas y los nuevos materiales.
Gargallo, influido por su amigo Julio González, desarrolló un estilo de escultura basado en la creación de objetos tridimensionales de placas planas de metal, usando también papel y cartón. Algunas de estas esculturas tienen una tipo de minimalismo. Por ejemplo, muestra solamente la mitad de una cara y puede que sólo tenga un ojo. También realizó esculturas más tradicionales en bronce, mármol y otros materiales. Entre sus obras se encuentran tres piezas inspiradas en Greta Garbo: Masque de Greta Garbo à la mèche, Tête de Greta y los Garbo avec chapeau y Masque de Greta Garbo aux cils.
Sin embargo, su obra más conocida es su pieza maestra El Profeta, de 1933, que es la culminación de su concepto cubista de escultura del hueco y a la vez posee una energía expresionista que conecta, por el tema tratado, con la tradición bíblica.
Se le considera uno de los artistas más significativos de la vanguardia española e internacional. En 1985 se inauguró en Museo Pablo Gargallo en el Palacio Arguillo de Zaragoza.
El Museo cuenta con un excelente Centro de documentación donde se puede consultar información sobre la vida y obra del artista. Además, el Centro de documentación reúne un importante fondo documental sobre otros escultores contemporáneos.
Bibliografía
* Ordóñez Fernández, Rafael (2004): Museo Pablo Gargallo, Catálogo, Ayuntamiento de Zaragoza ISBN 84-8069-351-7
