sábado, 28 de noviembre de 2009

DEL SIMBOLISMO AL SUPREMATISMO






Retrato de Alexandre Benois por Léon Bakst, 1898


Uno de los más importantes entre los diversos grupos de artistas que se formaron en la Rusia anterior a la Revolución, fue el grupo llamado EL MUNDO DEL ARTE, en San Petersburgo que se inspiró en la fuerte tradición indígena del arte popular campesino. Este grupo incluía a alexandr Benois, Liev Bakst y Mijail Vrúbel. Este último desarrolló un simbolismo personal cargado de ansiedad, muy ruso. El grupo incluía tambien a Serge Diaghilev, el gran empresario de ballet y genial innovador en las técnicas de exhibición. Fue el primero en llevar el arte ruso a Europa occidental (París, Salón de otoño, 1906). Este éxito alentó nuevas empresas que llegaron a su cima en la famosa revelación de los Ballets Rusos en París, en 1909.Hasta 1914, sucesivas temporadas cautivaron a París con la cultura rusa: la música de Rimski Kórsakov y Stravinski, las danzas de la Pávolva y de Nijinsky, la coreografía de Fokine y los decorados que diseñaron Benois y Bakst

El talismán de Paul Sérusier. (Nabis)

Las exploraciones de los postimpresionistas franceses más destacados tuvieron su revelación más bien en Moscú que en San Petersburgo, gracias a las colecciones formadas por tres marchantes moscovitas extraordinariamente emprendedores: Riabuchinsky, Morózov y Shchukin. Este último poseía 40 Picassos- entre ellos las principales obras cubistas- y 37 Matisses, todos ellos comprados directamente en París, e incluso obras de los grandes postimpresionistas, sino tambien de los nabis y los fauves


green-forest-1912-pintura-rayonista-natalia-goncharova

Dos de los principales pioneros en los movimientos abstractos de la Rusia revolucionaria se interesaron particularmente por el uso que nabis y fauves hacían de los motivos amplios y expresivos plasmados en una línea vívida y enfática, pero no aplicaban a su propio interés actual en las técnicas y visión del arte popular ruso. Estos pioneros fueros Mijail Larionov y su colega Natalia Goncharova


(Lubki)

Tanto Lariónov como Goncharova crearon deliberadamente sobre una imaginería tosca de Lubki (grabados populares), y más tarde sobre los graffiti, todavía más toscos, pero muy expresivos, de los cuarteles. La tosquedad directa de expresión que consiguieron no tenía paralelo en Europa, y ni siquiera se aproximaban a ella los movimientos expresionistas alemanes. Lariónov inició sus propias exposiciones, y en la primera ("la cola del asno", en Moscu, en 1912) incluyó obras primerizas, todavía figurativas, de Tatlín y Malevich. En 1913 lanzó el rayonismo


Marinetti- Futurismo italiano

El rayonismo no era realmente un movimiento, y su producción total consistía en unas pocas pinturas, debidas a Lariónov o a Goncharova. Formaba parte de la pronunciada evolución en Rusia, en los años 1911-1917, desde lo figurativo a lo no objetivo, que convirtió Moscú en el primer centro del arte de vanguardia europeo. Malevich describió sus obras de 1912 -1913 como "cubofuturistas", y este término indica los principios básicos del movimiento en sus primeras etapas, si no se analiza de modo demasiado estricto. Había un fermento de ideas a menudo contradictorias. Varios estilos muy diferentes podían ser representados en una sola exposición. Sin embargo, el reyonismo era la expresión de la creencia de Lariónov en que el cubismo no había dado su respuesta definitiva. Ofrecía una alternativa, imaginería totalmente moderna, accionada por principios cercanos a los del futurismo italiano, ya que era una investigación de la interacción de rayos de luz proyectados desde la superficie de objetos (invisibles).



Léon Bakst: El pájaro de fuego, bailarina, 1910

Este era, virtualmente, un arte puramente abstracto. Sin embargo, tanto Larionov como Goncharova no tardaron en retirarse de la escena rusa, ya que siguieron a Diaghilev hasta París, en 1914-15, como escenógrafos de ballet. La búsqueda de la abstracción fue continuada en Moscú por Kasimir Malevich (1878-1935) y Vladimir Tatlin


La mujer de los cubos, 1912-Malevich

Malevich había nacido en Kiev, en una humilde familia de origen polacorruso. Al llegar a Moscú se abrió camino a través de modalidades impresionistas y del estilo Cézanne, pero alrededor de 1908 trataba ya temas de la vida campesina (como Goncharova) de un modo amplio, "tubular". La tendencia a la geometría se incrementó rapidamente, pero difería del cubismo francés (aunque sin duda influído por él) entre otras cosas por el urso que Malevich hacía de una brillante paleta de tipo rural.


Campesina con cubos y niño, hacia 1912-Malevich

Ya en 1913 (como aseguraba) había creado sus primerísimas obras "suprematistas" en diseños para una ópera: el escenario era totalmente abstracto, a base de un cuadro blanco y otro negro. La primera obra suprematista que expuso (1915) consístía en una simple combinación de elementos geométricos. Aunque estos no eran objetivos,Malevich les dio unos títulos emotivos y asociativos (En un estado de tranquilidad, realismo pictórico del futbolista)





Banco sobre Negro

Sus formas geométricas aumentaron en complejidad, mas para Malevich siempre tenían sus raíces en un misticismo extraterrestre: su "semáforo en el espacio". A partir de la complejidad, procedió hasta la pureza y simplicidad definitiva, a la reducción a la quintaesencia de la famosa serie Blanco sobre negro (1917-1918)


Mondrian

En su progreso hacia la no objetividad completa, a diferencia del de Mondrian, no obró por abstracción partiendo de formas naturales, sino desde una base más conceptual. El suprematismo era la "supremacía del sentimiento en el arte creativo"


Rodchenko

Tatlin y Rodchenko, más materialistas y funcionalistas, tras haberse unido a Malevich en el suprematismo, procedieron a repudiarlo a cambio de los conceptos más austeros del constructivismo.

ref.HISTORIA DE LA PINTURA Y DE LA ESCULTURA ALTAYA

viernes, 27 de noviembre de 2009

Txomin Badiola


Bilbao 1957

Coincidiendo con su formación en la Facultad de Bellas Artes de Bilbao, a finales de la década de los setenta desarrolla una pintura de estética reduccionista, pronto sustituida por una escultura de filiación minimalista que, a partir de la seriación, le permite desplazarse desde la exploración estructural al análisis de la capacidad significante de la forma, extremos de una investigación sobre la escultura contemporánea en la que coincide con otros integrantes de la llamada Nueva Escultura Vasca como Peio Irazu o Angel Bados.


Esta línea de trabajo le lleva en la primera mitad de los años ochenta, en la que expone regularmente en su ciudad natal, a un descenso hasta sus fuentes plásticas, que sintetiza en el suprematismo – el Cuadrado negro sobre fondo blanco de Malevich y los Prouns de El Lissitsky fundamentalmente- y en Jorge Oteiza cuya influencia se extiende hacia otros ámbitos de lectura sociocultural y antropológica. Centrado en el hierro, busca la disolución del carácter objetual de sus obras, sirviéndose tanto de un uso metafórico de estructuras funcionales como la mesa o la silla, como de una clave deconstructiva, que desplaza el objetivo último del proyecto creativo al proceso, en una postura que denota la influencia intelectual de Barthes, Foucault o Derrida.


Este periodo ofrece un primer resumen en la serie Cabinet 0’10, base de su primera individual madrileña, en un año, 1987, clave en su trayectoria, al coincidir con su comisariado de la antológica que sobre Jorge Oteiza (Propósito Experimental) produce La Caixa y con la renuncia a su actividad docente, iniciada en 1982, antesala de su estancia en Delfina Studios de Londres, donde permanece a lo largo de 1988. Allí concibe una nueva serie de estructuras cúbicas desnudas y exentas, reducidas a estereotipos reproducibles en cadena, tratadas con una capa de pintura plana empleada conscientemente como un elemento para llamar la atención del espectador.



Paralelamente, regresa al dibujo y la pintura, medios con los que comienza a introducir aspectos ligados con su experiencia diaria en su obra, y que tienen su continuación en la serie M.D., realizada ya en Nueva York, donde reside a partir de 1990, y donde inicia una revisión de su lenguaje. Interesado en los conceptos de repetición y multiplicidad, insiste en la transformación metafórica de los iconos suprematistas, a la vez que procede a una relectura de su propia obra, que cambia de escala o material –sustituye el hierro por la madera-, cuando no la emplea como base física de nuevas realizaciones, intensificando anteriores procesos de hibridación para los que sigue empleando sillas, tomadas de la historia del diseño, y mesas o pupitres, en disposiciones de difícil compatibilidad espacial y estructural, alegorías de lectura social en clave de presencias y ausencias de lo humano. A la par diversifica sus medios de expresión, introduciendo una dimensión arquitectónica a sus construcciones que, paradójicamente, niegan la expresión de un espacio explícito, e incrementando el uso del dibujo y la fotografía.

Estas tendencias pasan a ocupar el primer plano de su producción en los años centrales de la década, destacando la exposición que celebra en 1995 en Madrid (Cuatro historias de mentira y agitación), en la que presenta una serie de obras en las que interrelacionan dispositivos espaciales con sonidos y fotografías de gran formato, en un tratamiento escenográfico que no oculta una renovada voluntad de desarrollar la capacidad narrativa de sus obras, que cambian de contenidos, ahora teñidos de un denso tinte sociológico, a la par que biográfico. Aunque utilizado con anterioridad a su regreso a España en 1998, la introducción del vídeo en los últimos años intensifica su tendencia hacia la hibridación, ahora de planos que yuxtaponen la realidad, el sueño y el deseo, aspecto de progresiva importancia en sus construcciones, de desarrollo discontinuo y en cierto modo laberíntico, en una estrategia intencionada que persigue la integración del espectador, considerado como el último garante de la multiplicidad semántica de la obra.



Bibliografía:
Malas Formas, Txomin Badiola 1990-2002 (cat.), MACBA, Barcelona, 2002; Boldini, J., M.D., "Restos de un combate con los signos", en Txomin Badiola, M.D. Series New York 1990 (cat.), Windsor Kulturgintza, Bilbao, 1992; Brea, J.L., "Txomin Badiola: el retorno del narrador", en Txomin Badiola, El juego del otro (cat.), Koldo Mitexelena, San Sebastián, 1997; Cameron, D., "The Edge of Modern", en Txomin Badiola (cat.), Bath International Festival Exhibition, 1990; García, A., "Más allá del objeto", en Txomin Badiola(cat.), Madrid, Soledad Lorenzo, 1987; Kuspit, D., "Construyendo la paradoja: las esculturas de Txomin Badiola", en Txomin Badiola (cat.), Madrid, Soledad Lorenzo, 1993; Marchán, S., "Badiola: En los intersticios de lo moderno", en Txomin Badiola, esculturas 1990-93 (cat.), Puerto de Santander, 1993; Seward, K., "Txomin Badiola en el campo abierto", en Txomin Badiola, esculturas 1990-93 (cat.), Puerto de Santander, 1993; Zugaza, M., "Txomin Badiola: resumen de una década", en Revista de Occidente, 129, Madrid



Escritos:
Badiola, T., "Notas sobre intenciones y resultados", en Txomin Badiola, obra 1988/89 (cat.), Madrid, Soledad Lorenzo, 1990.

06 Centro de Documentación

El Centro de Documentación y Biblioteca del Museo Patio Herreriano es un centro de información e investigación especializado en arte contemporáneo, con una atención especial al ámbito español.


Sus servicios están dirigidos a la comunidad educativa, profesores y estudiantes, educadores, artistas, investigadores, personal del museo y cualquier usuario interesado en la consulta de sus fondos.


El acceso al Centro de Documentación y Biblioteca es libre y gratuito.

Sergi Aguilar






Barcelona, 1946

Nacido en el seno de una familia de orfebres, realizó estudios en la Escola Massana y en el Conservatori de les Arts del Llibre de Barcelona. Acabados los mismos, se dedicó durante unos años al diseño y fabricación de joyas. A principios de los setenta irrumpió en el ámbito de la escultura, donde fue evolucionando en la elección de materiales (bronce, hormigón, acero y latón, al principio; mármol, en la segunda mitad de la década de los setenta) hasta encontrar, finalmente, en el hierro y el acero los más idóneos para la síntesis geométrica que había ido alcanzando.

jueves, 26 de noviembre de 2009

Runa Islam















Runa Islam (1970) es una artista de Bangladesh residente en Londres, fue nominada para el premio Turner en 2008. Es principalmente conocida por sus obras de cine.

Runa Islam nació en Dhaka, Bangladesh, pero se trasladó a Londres a los tres años. Asistió a la Rijksakademie van Beeldende Kunsten, Amsterdam en 1997 - 1998.

En 1999 expuso en EASTinternational selecionada por Peter Doig y Roy Arden.

Completó un Master en the Royal College of Art, London en 2004.

En 2005 participó en la Bienal de Venecia.



Fue inspirada por autores europeos como Jean-Luc Godard.

Su vídeo instalación de 2006 de 16mm - Conditional Probability- fue el resultado de una estancia en una escuela en North Westminster, durante su año final antes de su cierre. Primero fue exhibida en la Galería Serpentine y "impregna hasta el más polvoriento mundano rincón con un poco de magía visual." Los otros artistas incluidos en la proyecto para documentar la vida de la escuela antes de que se cerrara fueron Christian Boltanski, Faisal Abdu'allah y el arquitecto Yona Friedman.

Dice "tengo mucho que decir con una película. La cámara puede ir a sitios imposibles. Puedo rearticular el tiempo. Las películas de otras épocas te permiten volver a otras épocas pasadas. Pero mucho de la vida contemporanea puede verse a través de las peliculas y de la televisión. Recordamos a gente que nunca hemos conocido porque los hemos visto en la pantalla".

Fue nominada por el premio Turner en 2008.

A Runa Islam le fascina el poder de las peliculas para capturar algo más allá del espacio físico. Sus instalaciones exploran el contenido de la película, exponiendo los procesos técnicos para revelar la ilusión inherente al medio, aunque preservando su magia.



Notes and references
^ Rebecca Fortnum, Contemporary British Women Artists: In Their Own Words, I.B.Tauris, 2007, p132. ISBN 1845112245
^ a b c Davies, Serena (2005-12-10). "A cable car named desire". Telegraph. http://www.telegraph.co.uk/arts/main.jhtml?xml=/arts/2005/12/10/baislam10.xml. Retrieved 2008-10-16.
^ Samson Spanier, Venice Biennale news, Apollo, July, 2005.
^ Herbert, Martin (2006-01). "Cinematic affects: the art of Runa Islam". Findarticles.com (ArtForum). http://findarticles.com/p/articles/mi_m0268/is_/ai_n26731931. Retrieved 2008-10-16.
^ serpentinegallery.org
^ Alastair Sooke, In a class of her own, telegraph.co.uk
^ Rebecca Smithers, Gone but not forgotten, The Guardian, July 11, 2006.

Pablo Palazuelo






Pablo Palazuelo de la Peña (Madrid, 6 de octubre de 1916 - Galapagar, Madrid; 3 de octubre de 2007); pintor, grabador y escultor español. Palazuelo fue una de las figuras clave del arte español de la segunda mitad del siglo XX.


En 1932 inicia la preparación para el ingreso en la Escuela de Arquitectura de Madrid aunque será finalmente en Londres en 1933 cuando comience a estudiar arquitectura (School Of Arts and Crafts de la Universidad de Oxford). A partir de 1939 se dedica solamente a la pintura. En 1945 concurre con un retrato a la Exposición Nacional de Bellas Artes, en estos años participa también en otros Certámenes Nacionales. Comienza a realizar sus primeros dibujos abstractos en 1947. Participa en una exposición “Joven escuela Madrileña” en la Galería Buchholdz. En 1948 el Instituto Francés le ofrece una beca para estudiar en Francia.


Este mismo año expone en la Galería Denise Rene de Paris lo que va a suponer un gran empuje a la difusión de su obra. En 1949 comienza su relación con la Galería Maeght entrando en la nómina de esta prestigiosa galería una de las más importantes del mundo, donde expondrá de manera continuada hasta los años 80. En 1950 empieza su relación de amistad con Eduardo Chillida. Ese mismo año expone en el Museo de Toronto.


1955 destaca en su biografía como el año en que celebra su primera exposición individual en la Galería Maeght y es invitado a participar en el Certamen Carnegie de Pittsburg.

Colabora con diversos números de la revista de artes Derrière le Miroir. En 1961 retoma la escultura. En 1964 participa en una exposición en la sala Juana Mordo de Madrid y continúa enviando obras a los certámenes del Carnegie Institute of Art de Pittsburg.




En 1974 se instala en Monroy, en un castillo, cerca de Cáceres. En los siguientes años sus exposiciones se van haciendo más habituales en España (Galería Theo Madrid), Barcelona (Galería Maeght) y Paris (Galería Maeght) y finalmente en 1981 se presenta la monografía sobre su obra editada por Maeght realizada en colaboración con Claude Esteban.

Sus esculturas ocupan un mayor espacio dentro de su obra (Arquitectura I) la serie Lauda. Comienza a participar en los certámenes Arco de Madrid de mano de la Galería Maeght-Lelong.

En 2006 - 2007 se exhibe una amplia retrospectiva de su obra en el Museo Macba de Barcelona y en el Museo Guggenheim de Bilbao.

Palazuelo falleció el 3 de octubre de 2007 a los 90 años de edad en su casa ubicada en Galapagar (Madrid).[


La obra de Palazuelo no ha recibido el reconocimiento internacional esperado y las razones de este desconocimiento son diversas, pero sobre todo es fruto de una concepción dominante de la abstracción excesivamente lineal, que arranca con las experiencias postimpresionistas en el tránsito hacia el siglo XX y que en los años sesenta logra sus últimas consecuencias con el minimalismo. Según esta articulación de carácter teológico, la abstracción es la culminación de los principios de anatomía y de pura visualidad propias del arte. La hegemonía indiscutida de este discurso ha hecho que otro tipo de prácticas y de estéticas que, pese a estar situadas dentro del arte moderno han interiorizado sus principios de manera heterodoxa, hayan estado parcialmente ignoradas.


Palazuelo concibe el arte como un «un camino para dar salida a los problemas humanos». Sus referencias a la historia de la pintura son continuas, y es especialmente importante la influencia en su trabajo de la noción de línea derivada de la obra de Klee, que supone una auténtica revelación para él. También reivindica a sus inicios su interés por constructivistas rusos como Gabo y Pevsner, aun cuando rehúsa su concepción científica de la geometría. La obra de Palazuelo ha sido clasificada por la historiografía de los últimos treinta años como una abstracción de tipo idealista, muy vinculada a corrientes de espiritualidad y a una concepción sagrada del artista y de su obra. Pese a que Palazuelo se nutre de corrientes de pensamiento vinculadas al esoterismo, la cábala y la filosofía y el pensamiento orientales, también es cierto que por las matemáticas, la física y el pensamiento científico son fundamentales su trabajo. El desarrollo de la abstracción y el uso de la geometría en su obra están íntimamente ligados a un proceso racional basado en el descubrimiento - no invención- de nuevas formas. Esta descubierta constante que guía su trabajo se traduce en una tensión manifestada a través de las variaciones interminables de las formas.


Referencias
↑ Muere el pintor y escultor Pablo Palazuelo en elmundo.es
↑ Muere el pintor y escultor Pablo Palazuelo Premios
↑ Fallece a los 90 años Pablo Palazuelo, considerado el "poeta de la geometría" diario de sevilla.es


Bibliografía

Derrière le miroir n° 104, Palazuelo, L'architecture de rêve (catálogo exposición), París, Maeght, 1958.
Derrière le miroir n° 184, Palazuelo, Emblavures de l'Infini, texto Max Hölder (catálogo exposición), París, Maeght, 1970.
Derrière le miroir n° 207, Cinq livres gravés (varios artistas), París, Maeght éditeur, 1974.
Derrière le miroir n° 229, Palazuelo, Un hériter de Rimbaud, texto Yves Bonnefoy (catálogo exposición), París, Maeght, 1978.
Claude Esteban, Palazuelo (monografía), París, Maeght, 1980 (existen dos ediciones, una en francés, otra en castellano).
Kevin Power, Pablo Palazuelo, Geometría y Visión (conversación con Kevin Power), Diputación provincial de Granada, 1995 (texto en español e inglés).
Pablo Palazuelo, Escritos y conversaciones (Colección de Arquitectura), Colegio oficial de aparejadores y arquitectos técnicos, Murcia, 1998.
Cuadernos Guadalimar Ediciones Rayuela 1978
Catálogo de la Exposición Modelos Estructuras y Formas Centro Andaluz de Arte Contemporáneo 2005
Catálogo de la Exposición Retrospectiva del Museo Nacional Reina Sofía 2005
Catálogo de la Exposición “Palazuelo-Proceso de trabajo” Macba 2006
Catálogo de la Exposición en el Museo Casa de la Moneda 1999

Matt Mullican







Matt Mullican (Santa Mónica, CA, 1951) utiliza una gran diversidad de formatos, como performances, dibujos, pinturas, banderolas, tapices, paneles de cristales de colores, murales, relieves, cajas de luz, carteles, películas generadas por ordenador, mapas, diagramas, maquetas de arquitectura, colecciones de objetos, tablones de anuncios con fotografías y noticias, textos y poesía, para presentar una reflexión basada en una visión del mundo que se resiste a la aparente diseminación de los medios.

fundaciotapies

Juan Uslé




Juan Uslé (nacido el 19 de diciembre de 1954 en Santander, Cantabria) es un pintor español contemporáneo de reconocido prestigio nacional e internacional.



Casado con la también artista española Victoria civera. Procede de una de las familias flamencas que se asentaron en la región para trabajar en las Real Fábrica de Artillería de La Cavada, fundadas por un industrial de Lieja (Flandes). Estudia Bellas Artes en la Escuela Superior de Bellas Artes de San Carlos (Valencia).

En 1980 recibió la Beca para Artistas Jóvenes y en 1982 la Beca para la Investigación de Nuevas Formas Expresivas, ambas del Ministerio de Cultura. En sus primeras obras se manifiesta como seguidor de un estilo abstracto expresionista. En 1984 participa en la Feria Anual Arco'84. En 1986 se traslada junto a su compañera Victoria Civera a Nueva York y establece su estudio en Brooklyn. En 1992 participa en la Documenta de Kassel. En 1996 se celebró su primera retrospectiva en el Instituto Valenciano de Arte Moderno.


Le fue concedido en 2002 el Premio Nacional de Artes Plásticas del Ministerio de Cultura, en reconocimiento a toda su trayectoria, que, según el jurado, "le ha confirmado como una de las voces más singulares de la pintura abstracta internacional" desde los años 80. "Uslé ha sabido conciliar geometría y lirismo", señaló Juan Manuel Bonet, director del Museo Reina Sofía, que formó parte del jurado.


El pintor cántabro ha realizado gran número de exposiciones, entre las que cabe destacar las del MACBA, el IVAM, la Saatchi Gallery, el Museo Serralves, el Museo Ludwig de Viena, el Nuevo Museo de Arte Contemporáneo de Nueva York o el Morsbroich Museum de Leverkusen, y su obra está representada en museos como el Boymans Van Beuningen, de Rotterdam, el Museo de Arte de Birmingham o el ya citado Ludwig. En el 2003 se realizó una antológica de su obra titulada Open Rooms, que se presentó en el Palacio de Velázquez, la Fundación Marcelino Botín en Santander, el Museo S.M.A.K en Gante y el Irish Museum of Modern Art en Dublín.