Cedric Price

Cedric Price (1934-2003) fue uno de los arquitectos más visionarios de finales del siglo 20. Aunque construyó muy poco, su aproximación lateral a la arquitectura urbana y las intervenciones basadas en tiempo, ha asegurado con su trabajo una influencia duradera en los arquitectos y artistas contemporáneos, desde Richard Rogers a Rem Koolhaas, y Rachel Whiteread.

Considerando que la arquitectura debe ser posible, liberadora y para mejorar la vida-, el enfoque de Cedric Price abarca todo. Desde el punto de referencia de proyectos como el Fun Palace 1960-61, a los diseños de las luces del árbol de Navidad en Oxford Street de Londres, sus proyectos se rigen por la creencia de que la arquitectura debe "permitir que la gente piense lo impensable".

A través de proyectos, dibujos y la enseñanza, Cedric Price (1934-2003) revocó la noción de lo que es la arquitectura, por lo que sugiere ideas radicales de lo que podría ser. Vio el papel de un arquitecto como el de hacer las preguntas correctas, como Reyner Banham comentó: "... el enfoque básico es, sin duda uno que me atrae, una forma de realidad, no diciendo: ¿Qué tipo de edificio quieres? », sino preguntar primero '¿Usted realmente necesita un edificio?"


Price - o CP, como se le llamaba - nació en Stone en Staffordshire en 1934, hijo del arquitecto, AJ Price, quien trabajó para la empresa que construyó la cadena de cines Odeon. CP se licenció en Arquitectura por la Universidad de Cambridge en 1955 y obtuvo un diploma de la Architectural Association en 1957. Después de enseñar en la AA y de trabajar para los arquitectos Maxwell Fry y Denys Lasdun, fundó su propio estudio en 1960 empezando con la pajarera para el Zoo de Londres, diseñado en 1961 con Lord Snowdon y Newby Frank. Empleando la tecnología más avanzada de la época, utilizaron piezas de fundición de aluminio, piezas forjadas de acero inoxidable, malla soldada de aluminio y cables de tensión para crear una estructura ligera dando máximo espacio de vuelo para las aves.


La reputación se basa principalmente en la radicalidad de sus ideas sin construir. Su proyecto 1960-61, The fun palace, lo estableció como uno de los arquitectos más innovadores y provocadores del Reino Unido. Iniciado con Joan Littlewood, el director teatral y fundador del innovador Taller de Teatro en el este de Londres, la idea era construir un "laboratorio de diversión" con instalaciones para el baile, música, teatro y fuegos artificiales. Central para la práctica de Price era la creencia de que a través de la correcta utilización de las nuevas tecnologías el público podría tener un control sin precedentes sobre su entorno, dando lugar a un edificio que podría responder a las necesidades de los visitantes y las numerosas actividades destinadas a tener lugar allí.


Como sugería el marketing comercial, había una amplia variedad de actividades: "Elige lo que quieres hacer - o ver como alguien más lo hace. Aprenda cómo manejar las herramientas, la pintura, los bebés, máquinas, o simplemente escuchar tu melodía favorita. Baile, hable o suba hasta donde se pueda ver cómo otras personas hacen que las cosas funcionen. Siéntese en el espacio con una bebida y cante lo que esta sucediendo en todas partes en la ciudad. ” Trate de comenzar una revuelta o comience un cuadro - o simplemente descanse y mire al cielo. "


Utilizando una estructura de acero no cerrada, con todos los servicios mediante grúas del edificio comprendía un "kit of parts": paredes prefabricadas, plataformas, pisos, escaleras, y módulos de techo que se podían mover y montar con las grúas. Prácticamente todas las partes de la estructura eran variables. "Su forma y estructura, semejante a un astillero que incluía grandes recintos como teatros, cines, restaurantes, talleres, áreas de rally, podian montarse, moverse, reorganizarse y desguazarse continuamente", prometió Price. Aunque nunca se construyó, el Palacio Fun fue uno de sus proyectos más influyentes e inspiraron a Richard Rogers y a Renzo Piano para el proyecto de principios de 1970 del Centre Georges Pompidou de París.


Price finalmente puso en práctica estas ideas en una escala reducida en el 1971 para el Inter-Action Centre in the Kentish Town area norte de Londres. El edificio constituye un marco abierto dentro del cual se pueden insertar y quitar elementos prefabricados cuando sea necesario, según las necesidades. Lo central para su tesis era que un único edificio debía durar el tiempo que fuera útil, el centro fue diseñado con la condición de que tuviera un período de veinte años de vida y fuera acompañado por un manual que detallase la forma en que debería ser desmantelado. Para Price, el tiempo era la cuarta dimensión espacial: longitud, anchura y altura eran los otros tres.



En 1964, Price criticó el sistema universitario tradicional en su proyecto Potteries Think Belt project. Repensando radicalmente el concepto básico de una universidad, su propuesta fue proporcionar un recurso de aprendizaje móvil para 20.000 estudiantes utilizando la infraestructura de una zona industrial en declive. En gran parte en respuesta a la erupción de los campus universitarios que se construyeron durante la década de 1960, la propuesta de Price transformó las abandonadas alfarerías de Staffordshire en un campo de la educación superior, principalmente en las vías del ferrocarril, creando una amplia comunidad de aprendizaje promoviendo al mismo tiempo el crecimiento económico.

Su propuesta "se aprovechó el desempleo local, un programa de vivienda local estancada, una red ferroviaria redundante, vastas áreas de tierras yermas, procedentes fundamentalmente de la epoca del trabajo en las minas de carbón, y de canteras de arcilla, y una necesidad nacional de científicos e ingenieros". Se ofreció una solución a la necesidad de instalaciones educativas ofreciendo además de hacer algo sobre el colapso económico y social de la Alfarería. "Además la educación y la reeducación debe ser visto como una gran empresa industrial y no como un servicio dirigido por señores para unos pocos", opinó Price.


Este enfoque flexible extendido a todos los aspectos de su obra. La búsqueda de soluciones ingeniosas y elegantes para los problemas cotidianos que defendió "la arquitectura de anticipación", creyendo firmemente en la arquitectura no permanente diseñada para el cambio continuo. Price redefinió el papel del arquitecto como un agente de cambio, cuya principal responsabilidad era anticiparse , y ofrecer nuevas posibilidades para la sociedad en su conjunto. Desafiando constantemente y cuestionando las costumbres aceptadas de la arquitectura, su enfoque era ingenioso e irreverente: sugirió que el hombre que tenía esperanza en transformar su vida con una casa nueva famoso hombre de la esperanza de transformar su vida con una casa nueva sería mejor que se divorciase.


South Bank centre

El deseo de Price para ‘Doubt, Delight and Change’ se demostró claramente en su propuesta de 1984 para la remodelación del South Bank de Londres. Aquí se anticipó al London Eye, sugiriendo que una noria gigante debería establecerse en un espacio público extendiendose sobre el río Támesis. Price pasó a desarrollar la serie Magnet de estructuras de corta vida instaladas en los sitios existentes que el creía mal utilizados o infrautilizados. Por ejemplo, propuso que un puente no permanente podría ofrecer un mejor acceso a una estación de tren y convertir el espacio en público solamente cambiarlo cuando no fuera necesario.


Todos los aspectos de cada idea eran meticulosamente investigados: como si cada idea se fuera a construir. Para comprometerse con las actuales disparidades económicas, redes políticas y estructurales, Price exploró el potencial de la arquitectura para nutrir el cambio, el crecimiento intelectual y el desarrollo social. Para Cedric la arquitectura no era algo sobre la construcción completa, sino más sobre su capacidad para permitir y facilitar el cambio en un mundo cambiante y "permitirnos pensar en lo no inimaginable".

Ref-Design Museum


MI COMENTARIO- Según pasa el tiempo me siento más CARLOS DE INGLATERRA. Todos los días me palpo las orejas para ver si me crecen, porque aunque me siento identificada con él no me gustaría que mis apéndices auditivos se pusieran tamaño burro. El Principe Carlos se pone histérico cada vez que se propone un PROYECTO REVOLUCIONARIO DE ARQUITECTURA para Londres y lo entiendo. Todo es filosofía de vida, claro. Para mi todo lo que implique y señale "la levedad del ser" NO ME GUSTA NADA. Necesito raíces, necesito rodearme de cosas que quiero, plantas, animales, libros... Odio, el minimalismo, los espacios vacíos, los materíales fríos en las casas, por eso envidio profundamente los países que conservan, eso que los SUPERMODERNOS como BUSH llaman "LA VIEJA EUROPA"...Imagino que no lo habrán llevado a Grecia porque al volver a sus USA, explicaría "una gente que vive en medio de ruinas, todo está roto"

El mundo no avanzaría con gente así, pensará alguno. Pues claro que sí. Mi abuela planchaba con una plancha de hierro en la que se metían brasas y ahora tenemos cocinas de inducción, pero eso no implica que pasemos de las antiguas tiranías al sometimiento a las máquinas. Yo cuando voy a comprar algun "artilugio moderno" siempre digo: "Por favor, vendame uno que solo se apriete un botón"- Los empleados intentan convencerme con nombres técnicos, que no entiendo nada, de las superventajas de "super cosas maravillosas". ¿Que pretenden? ¿Que nos pasemos la vida luchando con robots? Ayyyyyy madre, que "superantigua" me estoy quedando!

A proposito si algún veterinario lee esto me puede decir si los gatos pueden tener Alzheimer??? Si alguno me contesta, contaré los síntomas de mi gata Guizmo. Si no es así no diré nada porque tampoco voy a hacer público su historial sin necesidad, claro.


Bueno, vale, lo cuento, así la respuesta será más rápida...

Un día, hace unos catorce años, leí en FARO DE VIGO un anuncio breve que decía "regalo gatitos". En casa estabamos con el trauma de la desaparición de Rosiña, una gata siamesa, que estando en celo se me ocurrió decirle a mi padre que le buscara un novio. Mi padre, que solía complacerme en cosas que no le costaran dinero, vino "ipso facto" a buscarla y el animal al verse en un coche se escapó por una ventanilla abierta. Llame al telefono del anuncio y quedé en el atrio de una iglesia con la dueña de los gatos. Metí la mano en una bolsita y así llegó Guizmo a casa.

La gatita, es como llamamos aqui, "PALLEIRA", o sea de padre desconocido, aunque ella se siente con "pedigree" (contagio de los habitantes de esta casa). Es bonita, llena de manchas marrones, fondo blanco y con mucho pelo. Nunca ha sido animal de "arrumacos ni carantoñas", siempre se ha mostrado como una auténtica felina: independiente y a lo suyo. Al unico animal que soporta es POL, perro tambien PALLEIRO, al que ha adoptado prodigando en el un amor de madre por los hijos que no tuvo.

Hasta ahora todo ha transcurrido sin problemas pero de repente algo cambió. Guizmo siempre ha tomado pienso, solo eso, nunca ha querido otra cosa y ahora a estos años se ha hecho ladrona. Me roba pescado y "roe", eso es lo que más me preocupa lo de roer. Si encuentra una tarta, unas magdalenas o algo parecido roe la parte de arriba y del jamón no hablemos...si encuentra un jamon, cuando le das la vuelta "le ha roído toda la parte de abajo". Pero lo peor son las desapariciones. El martes desapareció. Alguien puede pensar "vale, es normal, los gatos desaparecen"...pero ¿En un piso? Cuando pasaron dos días y vimos que no había tocado la comida ni el agua Pol y yo "olisqueamos" la casa en busca del "cadaver" y no encontramos nada. Esta noche oí un maullido y sali disparada a buscarla. Me miró con unos ojos muy raros, como si no me conociese, no se dejó tocar y desapareció de nuevo. ¿Tienen los gatos alzheimer?